通讯员 段国春 文/图

在云南西部高黎贡山的褶皱里，一座被群山环抱的小镇——片马，正以其独特的国门文化，向世界讲述着一段跨越百年的家国故事。这里曾是被列强觊觎的“未定界”，是边民以血肉守护的“抗英前线”，更是如今中缅边境开放交融的“幸福口岸”。岁月更迭中，片马的国门文化始终如高黎贡山的苍松一般，扎根边疆，蓬勃生长。

从“未定界”到“祖国门”

片马，景颇语意为“木材堆积的地方”，地处怒江傈僳族自治州泸水市西部，西、南、北三面与缅甸接壤，64.4公里的国境线如一条纽带，串联起千年边贸往来与百年家国情怀。

翻开历史档案，片马的命运曾因“边界模糊”屡遭波折。1894年《中英续议滇缅界务条约》将其列为“未定界”后，英国殖民者的铁蹄、日本侵略者的战火先后踏足这片土地。但片马儿女从未屈服：1911年，傈僳族头人勒墨夺扒率族众持弩箭与英军血战；1942年，景颇山民自发拆除驿道桥梁，配合中国远征军阻断日军补给线……这些抗争故事，如今都陈列在片马抗英纪念馆的玻璃展柜中——生锈的步枪、褪色的牛皮铠甲、斑驳的弩箭，无声诉说着“国土一寸不让”的信念。

1961年，中缅两国通过友好协商，片马、古浪、岗房156平方公里土地正式回归祖国。当五星红旗第一次在片马口岸升起，3000多名边民眼含热泪：“我们终于回家了！”这段从“漂泊”到“归属”的历程，成为片马国门文化最厚重的底色。

多民族共融的“文化客厅”

如今的片马，既是“国门”，更是“客厅”。

走在片马的通村道路上，景颇族的“目瑙纵歌”舞步与傈僳族的“刀杆节”火塘交相辉映。8个民族、98%的少数民族人口，让这里成为“民族团结进步示范村”的鲜活样本。

“我们从小就听长辈讲抗英故事，现在更懂得，各民族像石榴籽一样抱在一起，才是国门最坚实的屏障。”村民褚玉强说，他既是村里的护边员、民兵，也是义务讲解员，用景颇语、傈僳语、白语为游客讲述片马的文化密码。

文化传承之外，片马的“红色基因”持续焕新。抗英胜利纪念碑前，国门完小学生们的入队仪式庄严神圣；驼峰航线纪念馆里，C53号飞机残骸静默诉说着“飞虎队”与边民共守蓝天的往事；“然门然”（傈僳语，意为“女子弩弓手”）义警队的120名傈僳族、景颇族女性，用“放牛是巡逻，种地是站岗”的坚守，将“户户是哨所，人人是哨兵”的传统延续至今。

“民族团结是片马的根与魂。”片马镇党委副书记、镇长欧梅英表示，“我们把抗英精神、戍边传统融入村规民约，每年组织各民族共庆‘目瑙纵歌节’‘阔时节’，让孩子们从小在文化交融中铸牢中华民族共同体意识。现在村里很多家庭都有跨民族联姻，邻居间用三种语言打招呼是常态。”

从“边贸小站”到“开放枢纽”

清晨的片马口岸，中缅货车有序通关，两国边民们交易着日用百货；青年们正熟练操作着手机，将边疆特产直送中国内地和其他市场。片马口岸进出境货运量逐年增长，边民互市贸易额屡创新高，曾经的“马帮驿站”已蜕变为辐射南亚的物流枢纽。

发展的红利，正惠及每一户边民。片马村通过种植重楼、苹果，养殖土猪、肉牛，人均纯收入从2021年的1.6万元跃升至2024年的近2万元；80后民宿老板用政府补贴改造的“山景房”，每逢节假日便被游客预订一空；年轻人在直播间里推销高黎贡山野生蜂蜜，让“边地好物”走向全国。

“以前靠打猎种玉米，现在靠文化和贸易赚钱。”傈僳族老人勒麦三坐在自家庭院里，望着院外飘扬的国旗感慨，“国家强大了，我们的日子越过越有滋味。”

“片马的发展，靠的是‘边’的优势，更靠‘和’的底气。”欧梅英指着口岸繁忙的货场说，“我们抓住中缅经济走廊建设机遇，升级边贸市场、培训跨境电商人才，还为边民提供种植养殖技术。现在村民不仅守边护边，更能‘边贸富边’——去年又有好几家边民通过互市贸易买了新车，日子越过越有奔头。”

从抗英烽火到开放潮涌，从贫困山村到幸福口岸，片马的变迁是中国边疆发展的缩影。这里的国门文化，既包含“国土不可侵”的历史记忆，更承载着“各民族一家亲”的团结基因，以及“开放共荣”的时代追求。

站在16号界碑前，晨雾中的片马镇宛如一颗镶嵌在高黎贡山的明珠。国门前的五星红旗猎猎作响，仿佛在诉说：当历史的接力棒交到新时代边民手中，片马的国门文化，必将在守边、兴边、富边的征程中，绽放出更加璀璨的光芒。