米丽宏

我读过很多工匠故事的书，那些伟大的工匠，在与手艺的磋磨对垒中，匠心一生，以灵心慧思、发明创造和卓绝技艺，书写了劳动的传奇。

工与匠，《辞海》中解释为“手艺工人”，最早专指木匠，后来泛指各行各业有技术含量的手工业劳动者。他们或被单称为“匠”，如木匠、铁匠、篾匠、小炉匠、弹花匠、泥瓦匠、杀猪匠等；也可单称为“工”，如古书中常有“百工”一词，泛指各行各业的匠人。从《尚书》《诗经》、诸子百家，到历代史传、类书，或者文学、笔记、志异等，都依稀可见匠人或忙碌或孜孜的身影。

他们以手抵心，精雕细刻，终将一种手艺或技术臻于至境。

匠心，字面上看，是能工巧匠的心思，实则指认真、用心的精神。我国传统的手艺如拉弓造箭、伐木造车、绫罗绸缎、烧窑制陶、造纸活字、引水开渠、本草中医，九行八业里各有鲜活的名匠故事和技艺高超的绝活儿。不论是炎黄二帝、鲁班、墨子，或是李冰、蔡伦、毕昇、金简、黄道婆，甚至于一些无名氏，他们都有着难得的“工匠精神”。

工匠精神的核心是匠心；匠心催生思想。墨子，便是从工匠中诞生的思想家。平民阶层的墨子，将其自身经历的积累上升到理论，深刻认识到劳动创造价值并维持人类衣食住行等基本需求的作用，由此提倡劳动光荣。他乐于钻研技术，认同“百工”，提出“兼爱”思想，主张天下人都应不分高低贵贱，彼此相爱。这种思想，实际上是站在工匠的立场朴实地讲道理，反映了农工劳动者的诉求。

他还以“五法”——矩尺划方、圆规划圆、绳墨划直线、悬锤定偏正、水平器制平面，来论证国家法度的重要性，体现着浓郁的工匠精神。墨子爱岗敬业的劳动精神，严谨认真的工作态度，务实进取的实践精神，不仅是古代工匠精神的重要内容，也是现代工匠养成工匠精神的方向，更成为墨子学说的传世根本。

匠心的融入，是劳动的最高境界。有匠心的加持，劳动带给人的不仅是物质财富，更有精神享受。《考工记》道：“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水，此皆圣人所做也。”即，优秀的劳动者，可以被归于圣人行列，像奚仲、李冰、蔡伦、毕昇、李时珍、黄道婆甚至于一些无名氏，都因自己在行业中祖师的地位，被普通人奉为神明，享受着民间的香火祭祀。

在劳动中，劳动者自己也享受着无与伦比的快乐。庄子在他的著作里，讲述过几位工匠绝活的故事。杀牛的庖丁，以高妙技术赋予了杀牛场面艺术之美：动作和声音相和，如同舞蹈搭配音乐一样美妙。这不仅给予旁观者赏心悦目的体验，同时，劳动者自己也得到了极大的身心享受——这是精湛技艺作用于人的精神审美。

而“梓庆为虡”，说的是劳动中的专心致志、全心投入。梓庆为制出精美的编钟木架，动工之前，先斋戒七日，息心凝虑，清除杂念，进入忘我境界。之后入山林选料，最后加工制作。这是以自我的纯真本性融合木料的自然天性，因此，物我合一，巧夺天工。

虔诚以待，心思纯粹，将劳动当作一种至高无上的创作，这是匠心炼成的必备心境。

如今，匠心，已被视为一种综合涵养，包含敬业态度、担当精神、严谨作风与卓越品质等优美素质。匠心，甚至代表着一个民族的气质和一个时代的追求。在那一双双手、一个个身影的背后，在那如切如磋、如琢如磨的钻劲背后，在那数十年如一日的坚韧背后，是对劳动的敬畏之心，是对生命的敬畏之心。

时光流转，匠心永恒。

（作者单位系邢台市临城县第三中学）